一、引子：井岡山是什么

    小時候，無論是在長輩講的故事里，又或是在語文歷史教材里，“井岡山“”朱毛會師“”反圍剿“都是高頻詞匯，對于那段歷史，我們都有些一知半解的記憶；長大以后，我們有更多的機會去深入探究那段歷史，對于一些是是非非、功功過過也有了屬于自己的理解。

    感謝集團組織的這期培訓(xùn)班，讓我們這群來自五湖四海、各個板塊、年齡不一的青年（或偽青年）有了這五天的時間來相處、相熟，也讓我們成為了集團萬千青年中的幸運兒——來到了中國革命的圣山，最直接也最清晰的觸碰到了這段屬于中國革命史的驕傲，這段記憶，完完全全的展現(xiàn)在了我們面前。

    井岡山，你是什么？

    二、要知道井岡山是什么，就要用你的雙腳去感受它

    憶三灣，上茨坪，看經(jīng)典，祭英靈。

    學(xué)專題，重體驗，編草鞋，葆作風(fēng)。

    兩天的培訓(xùn)，大家獲益良多，情景教學(xué)讓我們仿佛置身于那個苦難坎坷卻又激情燃燒的歲月，專題教學(xué)又讓我們在加深理論積累的同時還學(xué)到了更多行之有效的工作方法，進一步開拓了我們的視野。

    但大家始終在等待著一個日子，一個充滿了未知、卻又令人無比憧憬和興奮的日子。

    年青人，畢竟是不愿意坐著的，我們更愿意去奔跑、去比拼，我們更希望用自己的汗水和雙腳去丈量井岡山的一草一木，我們更希望用自己的雙手去觸碰那把鋼槍——就如同在九十年前，和我們一般大的那群年青人們一樣。

    三、建材兒女齊爭先，最愛一身紅軍裝

    9月13日早晨，小雨。

    操場上，八十余名身著紅軍裝的學(xué)員們正在列隊，等待我們的，是為期一天的體驗教學(xué)，在這一天，我們將經(jīng)歷反圍剿阻擊戰(zhàn)、急行軍、找情報、尋草藥、前線救護、自做紅軍餐等一系列活動，這一天，也許會成為我們?nèi)松凶顬檎滟F的一天之一……

    反圍剿阻擊戰(zhàn)是今天最令人激動的項目之一，大家身著防彈衣，手持長短不一的各種武器，機槍、沖鋒槍、狙擊槍……大家按照老師的安排分成了“國軍”和“紅軍”兩隊，以小學(xué)校為中心展開了激烈的爭奪！

    “紅軍”守得好，排兵布陣嚴防以待，二連三排的鄒班長還險些帶領(lǐng)戰(zhàn)友們以少打多全殲了兩個班的“國軍”；“國軍”攻得妙，二連一班從后山包抄，二班四班正面猛攻，雖然付出了慘重代價，但最后還是成功贏得了最后勝利。

    這場反圍剿阻擊戰(zhàn)，雖然不是當(dāng)年的場景再現(xiàn)，但其激烈程度也大大出乎了我們最開始的意料。突如其來的相遇，猝不及防的槍聲，以及瞬間“犧牲”了的隊友……對于我們來講，這可能是一場教學(xué)或游戲，但在九十年前，倒下來的那群年青人，卻是把生命和熱血永遠留在了這片土地上。

    接下來就是3.5公里的急行軍，每個班按照地圖線索尋找地標，既要準確性，還要整體速度，這考驗的是身體素質(zhì)，也是意志力，更是團隊協(xié)作能力。戰(zhàn)士們有健步如飛的，有氣喘吁吁的，也有崴了腳的、岔了氣的。但大家互相幫扶，互相打氣，秉承紅軍戰(zhàn)士們不拋棄、不放棄的優(yōu)良傳統(tǒng)，大家及時、迅速的到達了終點。

    其中，有傷員體力嚴重不支坐上了擔(dān)架，但更多的同志們卻是輕傷不下火線。尤其是我們的巾幗英雄們，一個個英姿颯爽，不愛紅妝愛武裝。

    山路崎嶇，險情頗多，互助互愛的紅軍精神在身背三四條槍外加一個彈藥箱的戰(zhàn)士身上得到了充分體現(xiàn)。

    四、紅米飯那個南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧

    “紅米飯那個南瓜湯喲嗨咯嗨，挖野菜那個也當(dāng)糧喲嗨咯嗨“，這是一首被我們學(xué)員們戲稱為有”魔性“的歌，一來是我們從小就耳濡目染，二來是自打上了井岡山，老師們一直在各種場合帶我們唱這首歌，再來就是幾乎每頓飯都有紅米飯，我們每次在食堂總是情不自禁的哼唱起來，然后再順手打上半碗紅米飯。

    今天我們雖說是吃“紅軍餐“，但紅軍是肯定吃不上魚和肉的，他們甚至沒有鹽，據(jù)老師講，紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年吃的是用墻上的土熬出來的硝鹽。

    炊事員們盡心盡力的做了一桌桌的飯菜，我們也的確很餓了，但這頓飯卻沒有想象中那么香甜——在我們吃著紅燒肉、花式蒸魚、蒸臘肉、白米飯的時候，有時還抱怨鹽少了油多了，可我們有沒有想過，那年那群和我們一樣大的年青人們，他們甚至沒聽說過紅燒肉是什么，甚至他們直到犧牲都沒有吃過一頓飽飯。

    謝謝你，紅軍。

    五、八角燈光今猶在，黃洋軍民魚水情

    下午，我們來到了八角樓。

    1927年10月至1929年2月，毛澤東經(jīng)常在八角樓居住和辦公，也正是在八角樓里那盞總是點一根燈芯的油燈下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作——這時候的毛澤東，身處政治風(fēng)波中，但也正是這種時刻讓他無比的清醒，他總結(jié)了井岡山革命根據(jù)地斗爭經(jīng)驗，闡明了中國革命發(fā)展的規(guī)律，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的基本條件，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想。

    我們不禁進一步推斷，是不是這盞燈火，給了毛澤東啟發(fā)，這盞燈，是不是就是毛澤東心中那能夠燎原的星星之火？

    隨后是黃洋界，一個在中國革命歷史上不可替代的地方。

    1928年8月30日，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，毛澤東當(dāng)時在《西江月》里寫道：“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁“。

    1965年5月，毛澤東回到井岡山，分別在《水調(diào)歌頭·重上井岡山》和《念奴嬌·井岡山》中寫道：“過了黃洋界，險處不須看”，“五井碑前，黃洋界上，車子飛如躍“。

    這里至今還保留著當(dāng)年的一些建筑、一些樹木，站在群山中，放眼望去，各種雄偉險峻，盡收眼底。

    黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，僅僅是幾次反圍剿中的一次規(guī)模不算很大的戰(zhàn)斗，但其卻具有極其特殊而又深遠的含義——這是毛澤東"工農(nóng)武裝割據(jù)"思想的實踐與理論基礎(chǔ)，也是中國革命能夠最終勝利的理論基礎(chǔ)。

    我們再次不禁猜想，這里大概就是群眾路線的發(fā)源地吧？

    六、后記：井岡山是一種信仰

    前天在培訓(xùn)班的微信群里，有戰(zhàn)友在討論“信仰“與”信念“，這兩個詞的本身沒有任何可以討論的意義和必要性，百度或知乎有著無數(shù)的解讀——但將其放在一個國家一個民族里，我們確實有必要去研討一下。

    一個國家一個民族總要有一種精神，是為信仰，而為了這個信仰而的內(nèi)在驅(qū)動，是為堅定信念。

    讓我們一起重溫井岡山精神：“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利！“，這是我們黨和國家的信仰，也正是為了追尋這個信仰，一代代共產(chǎn)黨人堅定著勇于拼搏、勇于付出、勇于犧牲的信念，我們這個充滿了驕傲與自豪卻又曾經(jīng)沉淪的泱泱大國才能逐漸走向復(fù)興。

    這就是信仰的力量。

    井岡山，你是一種信仰。

另賦詞一首

《念奴嬌·詠建材兒女》

井岡山下，望巍峨，蜿蜒奇駿如龍

建材八十兒女，重走英雄路。

紅米飯香，南瓜湯甜，金絲被下眠。

昨夜小雨，能笑英雄有淚？

 贊我華夏大國，復(fù)興之路，舉世無雙。

遙想九十年前，志士血灑黃洋！

竹林颯颯，健兒昂首闊步，心中烽火。

八角樓里，星星點點如昨。